大多数人会选择天气较暖的旺季去敦煌，但其实冬天才是去敦煌的最佳时节。

夏天日均两万游客，那个人山人海呀，恨不得全中国人民都挤到敦煌去了。

冬季日均游客才几百人，体验感更佳，更适合沉下心来慢慢感受千年的文化积淀。

然而面对浩如烟海的敦煌艺术宝库，你是否曾不知从何下手？或接受信息很零散？

我们联手敦煌研究院特别开发这条敦煌专线，将系统梳理历代石窟艺术精华。

也将从单纯看洞窟，升级为看洞窟+听讲座+参观壁画修复现场+手作体验多方位一体的游学模式。

无论你是否到过敦煌，

这都将会是一场难得的艺术盛宴。

专家们常年扎根在敦煌，具备最专业的石窟艺术知识，将全程引导我们深度看窟。

我们还将体验敦煌研究院员工食堂，没准儿还能邂逅樊锦诗老师哦~

在莫高窟内，我们甄选15个普窟+6个特窟，涵盖从南北朝到西夏历代艺术精华，并将分『初识』、『造像』、『壁画』三大板块解析莫高窟的艺术特色。

莫高窟217窟（特）-唐朝军队训练图-盛唐

我们还将系统参观『莫高窟姊妹窟』榆林窟（8个普窟+3个特窟），作为莫高窟的补充。

本次游学，不仅能看一些不对外开放的调节洞窟，还将近距离参观壁画修复现场。

这些壁画、塑像终有一天会消失，如何保护敦煌艺术？如何不透支下一代看敦煌的权利？我们这一代任重道远。

  艺旅文化 行程安排  

敦煌石窟，是敦煌地区5个石窟的总称。其中，莫高窟、榆林窟最为人称道，也是我们本次游学的主要内容。

01.

首推者，自然是莫高窟。

莫高窟分南北两区，南区492个洞窟为礼佛活动场所，含彩塑2000多身、壁画45000多平方米、木构窟檐5座；

北区243个洞窟为僧侣修行、居住、瘗埋场所，拥有土炕、烟道、灯台等各类修行和生活设施。

图源：孙志军

彩塑是石窟艺术的主体，置于石窟佛龛/中心塔柱龛/佛坛上，是修行崇拜的主要偶像。不同时代的彩塑造像呈现出了不同的艺术特征。

十六国、北朝前期，以中原汉晋风格为基础，充分融合西域佛教艺术营养。

人物面相丰圆，造型雄健厚重，肩宽胸平，上身多有袒露，姿态端庄，神情宁静。

北朝后期的西魏时期，中原汉式衣冠传到敦煌，南朝“秀骨清像”风格盛行。

人物面向方瘦，身躯扁平，身着高领大袖襦服，胸前系小结，外罩对襟式袈裟。

北朝后期的北周时期则进一步民族化了。

相比北朝主体造像身体紧贴墙面的高浮雕，隋唐造像已完全离开墙壁，均为圆雕。

隋代上承北朝、下启唐代，但其形象头大、肩宽、腿短、动态单调、人物类型化痕迹较为明显。

唐代在隋代基础上，吸收西域风格。人物神态逼真、个性鲜明、体态丰腴、衣冠华美、色彩灿烂……趋于成熟完美，已然是莫高窟彩塑艺术的巅峰。

我们将实地参观莫高窟各时代典型石窟，从佛造像的面容、衣着、造像技法等方面，剖析“敦煌石窟的造像与外来影响”。

缤纷的壁画既是彩塑的“陪衬”，与之交相辉映；又是动人的独立存在，更能表现复杂场面和丰富内容。

内容上可分为：佛教尊像画、经变画、佛教东传故事画、供养人画、装饰图案五类。

其中经变画是本次壁画板块的主题，指用画像来解释某部佛经的思想内容，为中国佛教独创的艺术形式。

通常以说法会为中心，佛在中央，两侧分列大菩萨、天龙八部，还有生动活泼的飞天、载歌载舞的乐舞伎等形象，热闹非凡。

莫高窟现存经变30余种，多为唐宋时期的精美之作。

我们将通过参观4个特窟+2个普窟，从无量寿经变、法华经变、十轮经变、药师经变、维摩诘经变等经变画入手，从内容、技法、构图、造型等方面，深度诠释敦煌壁画中的经变画。

榆林窟：莫高窟“姊妹窟”

榆林窟始建于初唐。此时莫高窟已有较大规模，并形成了一定体系。

榆林窟借鉴了莫高窟的一些开窟规范和技法，在内容题材、艺术风格上也与之相近。

但1000多年的营建，让榆林窟逐渐自成一派。

吐蕃时期兴建的25窟壁画是中国同时期中的精华；五代、宋时期新建重修洞窟28个，为榆林窟的主体。

西夏、元代洞窟及其藏传密教为主的不同民族壁画艺术，是中国晚期石窟寺中的精华，补充了莫高窟的不足。

我们将用一整天时间，对榆林窟各时代典型洞窟做一概览，构建基本完整的壁画发展框架。

编辑整理丨艺旅文化  飞鱼

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